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据《金陵梵刹志》纪录

发布时间:2019-06-26 15:09 来源:未知 编辑:admin

  南京人喜好赏秋菊,这是有着长久史乘的。距平安门约30里的姚坊门(今尧化门)高庙,当年也一经和玄武湖相同,是出名的赏菊之地。高庙原名梵惠寺,原址正在本日板仓街中段道道北侧。据《金陵梵刹志》记录,梵惠寺始筑于明初,因筑中山王徐达墓,被迁筑到外郭姚坊门。以来,因寺址正在一处高地上,又被称为“高庙”。固然寺早已不存,这个地名却留传下来,并被人们所熟知。

  南京人喜好赏秋菊,这是有着长久史乘的。距平安门约30里的姚坊门(今尧化门)高庙,当年也一经和玄武湖相同,是出名的赏菊之地。

  高庙原名梵惠寺,原址正在本日板仓街中段道道北侧。据《金陵梵刹志》记录,梵惠寺始筑于明初,因筑中山王徐达墓,被迁筑到外郭姚坊门。以来,因寺址正在一处高地上,又被称为“高庙”。固然寺早已不存,这个地名却留传下来,并被人们所熟知。

  清代的高庙菊花是出了名的。高庙有寺僧名亮一,善种菊花。他栽培的菊花,花径苗条,有快要有一人那么高,“入屋花齐眉”。更吸引人的是花期长,《随园年谱》称“能月月有花”,也便是说一年四时都能浏览到。

  欣赏过高庙菊花的人,啧啧称奇,一传十,十传百,越来越众的人慕名而来。到了乾隆十三年(1748)秋天,江宁县令袁枚应姑苏的席武山之邀,和蒋用庵、姚云岫、沈研圃等一行5人,也来到高庙赏菊。

  袁枚显着感到此行特别惬意,写下了《十月九日席武山别驾招同蒋用庵侍御姚云岫观测沈研圃太守高庙赏菊得秋字》诗一首。诗中写道: “洞庭席使君,招我萧寺逛。那时十月霜,万木风飕飗。高花忘是菊,低屋疑是舟。入屋花齐眉,攀花屋打头。同来看花者,半是东陵侯。无官人自淡,有酒山更幽。异哉种菊僧,力与天公侔。层楼五云起,四序花不息。坐中爱菊人,各各向僧求。我意殊否则,属僧为我留。待至赤日夏,来取黄花秋。薰风吹隐者,花中有巢由。晚香偏早闻,岂不高一筹。僧意认为然,众赠独我不。归程塔灯明,月华如水流。”?

  袁枚早早就向寺僧提出来年再赠菊花的企望,仍意犹未尽,自后正在《随园诗话》中又对此行实行了增加:“戊辰秋,席武山别驾招余同蒋用庵侍御、姚云岫观测,同往赏花。用庵分得有字韵。”袁枚还将蒋用庵的诗也收录个中,诗云:“寰宇之大何不有?制化乃出山僧手。山僧一手种菊花,花高十尺大如斗。四序群卉递凋残,僧寮月月如重九。石头城外普陀庵,相思半载逛终负。初冬髯八书相招,盍簪花下中山酒。座客呼僧相愕眙,问讯神方乞谁某。僧云我绝鲜师传,蕴崇只正在三时厚。料寒量燠细锄泥,剔秽芟芜重缚帚。雨无苦湿晴无干,准期各有神明寿。此言虽小可喻大,士夫出身宜遵从。万物素来栽者培,枯菀纷纷都自取。春风桃李剧芳妍,此时可保秧华否?经得冰霜受得春,终究此花能耐久。坐中听者大轩渠,花亦从旁如点首。街饱催人月到窗,篮舆还带余香走。”。

  通过袁枚及蒋用庵的诗,让后人剖析到,史乘上姚坊门(尧化门)除了果实硕大甜蜜的“姚枣”外,另有“能月月有花”的高庙“秋菊”。

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